經句篇

1. 《無量壽經》云:「若欲食時。七寶缽器。自然在前。百味飲食。自然盈滿。雖有此食。實無食者。但見色聞香。以意為食。」請問「若欲」是動了妄念嗎?若真有起心動念,五欲的其他四欲亦會起現行嗎?


2. 一切「唯心所現,唯識所變」,請問佛菩薩是否也是如此?「一切法從心想生」到底應如何想,或是不想?

3. 請問「塵沙煩惱」與「無明煩惱」是什麼?

4. 《無量壽經》證信序的「眾成就」提到:「欲界天、色界天、諸天梵眾,悉共大會」,經文中沒有提到無色界天,請問無色界天是否參加這個法會?

5. 弟子對《楞嚴經》的一部分內容始終弄不明白,即是富樓那問佛:「若此妙覺本妙覺明,與如來心不增不減,無狀忽生山河大地諸有為相。」「無狀忽生山河大地」涉及世界最初起源,請問最初的湛然真性是否是佛性?如果不是,那是什麼?如果是,豈不是有佛無狀而生山河大地?修成佛豈不又有無明產生?經文中解釋「又如金礦雜於精金,其金一純,更不成雜」,問題說金礦雜於精金,不能同「若此妙覺本妙覺明與如來心不增不減」比較,金

6. 《無量壽經》云:「知土如影像,恆發弘誓心」,請問意思為何?

7. 請問「生則決定生,去則實不去」這兩句話的意思為何?

8. 《無量壽經》說:「佛告彌勒,此諸眾生,亦復如是」,至「往昔世中,過失盡已,然後乃出」。《無量壽經註解》中提到,「義寂云,但望勝樂,劣樂為苦,如欣上者,厭下劣定為粗苦等,雖名為苦,非苦受也。」請問其義理為何?

9. 請問「諸法空相」如何理解?

10. 請問「真空妙有」和「一真法界」有關係嗎?

11. 請問「無我」、「自性」意思為何?與天主教信仰有何異同?

12. 《要解》云:「利根一日不亂,鈍根七日才不亂,中根二、三、四、五、六日不定。」請問這是什麼意思?

13. 《無量壽經》第三十四品「心得開明」,請問「實當念佛」是否為因?「截斷狐疑」等等是否為果?

14. 《地藏經》云:「閻浮提眾生,起心動念,無不是罪。」請問為何如此說?

15. 《無量壽經》云:「假使供養恆沙聖,不如堅勇求正覺」,請問應如何理解?

16. 《阿彌陀經》云:「不可以少善根福德因緣,得生彼國。」請問此句經文真正的意義為何?

17. 有《四十二章經》中「施飯轉勝章」云:「飯千億三世諸佛不如飯一無念無住無修無證之者。」請問何謂「無念無住無修無證之者」??

18. 《般若波羅蜜多心經》中有一句:「色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。」請開示。

19. 請問「三千大千世界」、「阿耨多羅三藐三菩提」的意思為何?

20. 何謂隨順、隨喜?

21. 《金剛經》中「世尊而說偈言。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來」。因弟子學識淺薄,當時我楞住了,我想我們一心念佛就是為了見佛,那念佛不是以音聲求佛嗎?

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